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上官婉儿墓志上的982个字,纪录了不少史书上未曾有的内容
时间:2021-10-18 01:40点击量:


本文摘要:上官婉儿墓志上的982个字,纪录了不少史书上未曾有的内容 上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,其墓现身西咸新区空港新城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿,更是人们关注的焦点。 上官婉儿墓 上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊揭晓,披露或者颠覆了许多史书纪录的内容,墓志纪录的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。

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上官婉儿墓志上的982个字,纪录了不少史书上未曾有的内容  上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,其墓现身西咸新区空港新城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿,更是人们关注的焦点。

上官婉儿墓  上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊揭晓,披露或者颠覆了许多史书纪录的内容,墓志纪录的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。

上官婉儿墓全景  省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。

其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。

  志文主要纪录了其家族的来源,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代,其祖父上官仪的官职就枚举有10多个。而对上官婉儿的履历形貌则颇为简略,主要纪录了上官婉儿年十三为秀士(唐朝嫔妃品级,相当五品官。

后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于秀士),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求天子贬自己为婕妤(jiéyú),唐隆政变(710年)被杀,死时47岁。  五大揭秘  墓志内容远超此前考古专家所说“没有什么爆炸性内容”,虽然不足千字,多位专家却从中解读出诸多历史颠覆:  揭秘一 祖籍:家族从南方迁到甘肃 后又有分支  恒久以来,由于婉儿祖父上官仪的墓志明确纪录为唐朝陕县(今河南三门峡)人,上官婉儿也就是三门峡人。可是在墓志上,则说上官婉儿是“陇西上邽(gu)人也(今甘肃天水一带)”。  该墓志追溯上官家族的祖先出自颛顼(zhunx)高阳氏(五帝之一),到了战国时代,因为楚怀王之子子兰被封为上官医生,以官职为姓,这也是上官姓氏的来源。

而子兰也就是历史上诽语陷害屈原的人。  为何上官仪是河南三门峡人,而婉儿却是甘肃人呢?陕师大历史文化学院教授、《百家讲坛》“狄仁杰真相”讲座主讲人于赓哲解释说,汉代,上官家族从南方的楚国迁徙到甘肃天水,之后上官家族又有了分支,其中有的到了河南三门峡,上官仪就是三门峡人,这与婉儿墓志所说的祖籍甘肃并不矛盾。

  揭秘二  先后嫁父子两天子 履历堪交锋则天  上官仪在唐高宗(李治)时位居宰相,上官仪因“离间二圣、无人臣礼”的罪名被杀,且牵连全族,婉儿刚出生就进入掖廷(yè tíng宫女居住和犯罪眷属妇女宫中劳动之处。)为奴。《新唐书》纪录,上官婉儿“年十四,武后召见,有所制作,若素构。

”婉儿是因文采被武则天所发现和起用的。之后嫁给了武则天之子唐中宗(李显)。在嫁给唐中宗期间,曾与武三思等人私通。  然而,墓志明确纪录婉儿13岁时被封为唐高宗秀士,42岁封爵为唐中宗的昭容。

“这在史书上从来没有纪录过,也颠覆了以往的记载。也就是说,婉儿先后嫁给了唐高宗和唐中宗这两位父子天子。”于庚哲说,其履历与武则天颇为相似,武则天十四岁入宫,成为唐太宗的“秀士”,太宗死后,被太宗之子唐高宗李治接回宫中,封爵为“昭仪”。

 于庚哲说,上官婉儿虽然是高宗秀士,但他推测可能是武则天指定的,为了给婉儿一个名份,挣脱官奴或宫人身份。  揭秘三  拼死阻止安乐公主索要“皇太女”之位  中国唐史学会副会长、陕师大教授杜文玉说,史书上纪录,安乐公主是唐中宗和韦皇后最痛爱的女儿,恃宠而骄、飞扬跋扈。

曾在韦后的默许下,向唐中宗索要“皇太女”的职位,想当储君。史书纪录婉儿与韦后一党关系十分精密。而墓志则显示,婉儿并非与韦后一伙,而是拼死阻止“皇太女”一事。  墓志以详尽篇幅纪录婉儿劝阻的历程,曾四次向唐中宗进谏,从揭发揭发,到辞官不做,再到削发为尼,都没有获得唐中宗准许后,最终婉儿接纳了“请饮鸩(zhèn 鸩酒)而死,几至颠坠。

”以死相谏。婉儿喝毒药后,太医紧迫救治,才得以保命,之后婉儿多次请求降低身份,唐中宗不得不将其降为婕妤。而安乐公主的“皇太女”之梦,最终也没能实现。

 针对婉儿自杀一事,杜文玉说,此前历史上从来没有纪录过。由此也推翻了史书纪录婉儿与韦后是一伙的说法。  揭秘四  上官婉儿之死:亡身于仓卒之际  史书纪录,公元710年,唐中宗驾崩,李隆基发动唐隆政变,诛韦后,上官婉儿表忠不成而被杀。

李旦继位,即唐睿宗,睿宗之后就是儿子李隆基,也就是著名的唐玄宗。  陕师大历史专家、博导王双怀表现,墓志中纪录,上官婉儿是在唐隆政变时,亡身于仓卒之际。

上官婉儿的政治态度唐中宗、唐睿宗应该是比力清楚的,不是韦后一伙,而李隆基则为了免去后患,在匆匆之中将婉儿杀害,可见在其时并没有对婉儿举行审判或者详细观察。  揭秘五 谁埋葬谁毁墓?皆因太平公主  在墓志中纪录完唐睿宗下诏埋葬后,还明确纪录“太平公主悲悼,遣使吊丧,赙(fù)赠五百匹,词旨绸缪”。

意思是说,太平公主很是悲悼,派人去吊丧,并出钱五百匹绢,相当于今天的份子钱。五百匹绢在唐代是一大笔钱,相当于今天50万元左右的购置力。  李明推测说,上官婉儿死后,睿宗懦弱,太平公主权势极大,在太平公主的游说下,睿宗下诏按级别修建了上官婉儿墓。

墓志纪录上官婉儿“懿淑天资、贤明神助”,并以唐睿宗的名义,为其篆刻墓志铭,还获得了“惠文”的谥号(唐代女性只有皇后和几位公主能够获得谥号)。这与同时被杀的韦皇后、安乐公主贬为庶人、悖逆庶人则是无法比的。  而墓的被毁,李明认为也因为太平公主,延和元年(712年)八月睿宗传位太子李隆基,自己退为太上皇。

次年,李隆基突然起事,赐死太平公主,下令铲平太平公主丈夫武攸暨的宅兆。上官婉儿被认为是太平公主一党,在铲平武攸暨宅兆时,上官婉儿墓也因此受到牵连而被毁。他推测,应该是李隆基下令举行的官方毁墓。

  墓志全文  大唐故婕妤上官氏墓志铭并序  夫道之妙者,乾坤得之而为形质;气之精者,造化取之而为识用。挻埴(shn zhí揉和黏土)陶铸,合散信息,不行备之于人,备之于人矣,则光前绝后,千载其一。  婕妤姓上官,陇西上邽人也。

其先高阳氏之后。子为楚上官医生,因生得姓之相继;女为汉昭帝皇后,富贵勋庸之不停。曾祖弘,隨〔隋〕藤〔滕〕王府记室参军、襄州总管府属、华州长史、会稽郡赞持、尚书比部郎中,与觳(hú)城公吐万绪平江南,授通议医生。

学备五车,文穷三变。曳裾入侍,载清长坂之衣冠;杖剑出征,一扫平江之氛祲(jìn不祥之气)。祖仪,皇朝晋府参军、东阁祭酒、弘文馆学士、给事中、太子洗马、中书舍人、秘书少监、银青光禄医生、行中书侍郎、同中书门下三品,赠中书令、秦州都督、上柱国、楚国公、食邑三千户,波涛海运,崖岸山高,为木则揉作良弓,为铁则砺成利剑。

采摭(zhí搜集接纳)殚于糟粕,一令文籍困穷;错综极于烟霞;载使文章全盛。至于跨蹑簪笏(kuànièznhù做官),谋猷(yóu盘算)庙堂,以石投水而高视,以梅和羹而独步,官寮府佐,问望相趋,麟阁龙楼,辉光递袭,富不期侈,贵不易交。

生有令名,天书满于华屋;没有遗爱,玺诰及于穷泉。父庭芝,左千牛、周王府属,人物本源,士流冠冕。

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宸极以侍奉为重,道在腹心;王庭以吐纳为先,事资喉舌。落落万寻之树,方振国风;昂昂千里之驹,始光人望。属楚国公数奇运否,解印褰裳(qincháng采自郑国的诗歌),近辞金阙之前,远窜石门之外,并从流迸,同以忧卒。

赠黄门侍郎、天水郡开国公、食邑三千户。访以荒陬(zu角落),无复藤城之榇(chèn棺材);藏之秘府,空馀竹简之书。  婕妤懿淑天资,贤明神助。

诗书为苑囿,捃拾得其菁华;翰墨为机杼,组织成其美丽。年十三为秀士,该通备于龙蛇,应卒逾于星火。

先皇拨乱返正,除旧布新,救人痛苦,绍天明命。神龙元年,册为昭容。以韦氏侮弄国权,摇动皇极。

贼臣递构,欲立爱女为储,爱女潜谋,欲以贼臣为党。昭容泣血极谏,扣心竭诚,乞降纶言(lúnyán帝王诏令的代称),将除蔓草。

先帝自存宽厚,为掩瑕疵,昭容觉事不行,计无所出。上之,请擿伏(t fú指揭破隐秘的坏事)而理,言且莫从;中之,请辞位而退,制未之许;次之,请落发而出,卒刀挫衅;下之,请饮鸩而死,几至颠坠。先帝惜其才用,慜(mn“愍”,哀怜)以坚贞,广求入腠之医,才救悬丝之命,屡移朏魄(fipò新月的月光),始就痊平。表请彰为婕妤,再三方许。

暨宫车晏驾,土宇衔哀。政出后宫,思屠害黎庶;事连外戚,欲倾覆宗社。皇太子冲规参圣,上智伐谋,既先天不违,亦后天斯应,拯皇基于倾覆,安帝道于艰虞。

昭容居危以安,处险而泰。且陪清禁,委运于乾坤之间;遽冒钴锋,亡身于仓卒之际。时春秋四十七。皇鉴昭临,圣慈轸悼(zhn dào 痛切悲悼),爰适制命,礼葬赠官。

太平公主悲悼,赙赠绢五百匹,遣使吊丧,词旨绸缪。以大唐景云元年八月二十四日,窆(bin下葬)于雍州咸阳县茂道乡洪渎原,礼也。龟龙八卦,与朱颜而并销;金石五声,随白骨而俱葬。  其词曰:巨阀鸿勋,长源远系,冠冕交袭,公侯相继。

爰诞贤明,是光锋锐,宫闱以得,若合符契。其一。

  潇湘水断,宛委山倾,珠沉圆折,玉碎连城。甫瞻松槚(ji茶树),静听坟茔,千年万岁,椒花颂声。其二。

  五大谜团仍待解  谜团一: 墓志缘何未提武则天时期作为?  上官婉儿的才气在武则天时期获得了充实发挥,史书对此纪录颇多。而记者发现,该墓志对武则天时期却只字未提。王双怀推测,这应该是有意为之的。唐朝经由武则天的武周时期后,恢复了李唐山河,墓志则刻意回避武则天时期,努力消除武周时期的影响。

  谜团二: 李隆基杀上官婉儿太平公主为何没有阻止?  从墓志中可以看出,太平公主与上官婉儿的关系非同一般。那么,在唐隆政变时,为何没有阻止李隆基对婉儿的杀害呢? 于赓哲推测,在唐隆政变时,太平公主不在现场,李隆基杀上官婉儿预计也不在预案内,太平公主并不知情。  谜团三: 李隆基为何非要杀上官婉儿?  上官婉儿以死来进谏,站在了韦后一党的对立面,为何李隆基非要致其于死地呢?  于赓哲说,是因为他把上官婉儿视为武则天以来女人当政的符号人物,而他的志向在于消灭女人干政,杀上官婉儿主要是为了斩断太平公主的一个臂膀。

所以杀婉儿不久就和太平公主猛烈斗争,告捷后宫中培植阉人,同时压制女性,这是一场性别之战,影响深远。  谜团四: 墓志是谁写的?  在唐代,不少墓志中都写有谁书写的墓志,而上官婉儿的墓志却只字未提,令人奇怪?  有关专家推测,墓志可能是张说或者齐国公崔日用所撰写。

这二人都是婉儿生前重用的文人,他们背后都是太平公主一党。留存至今的《昭容上官氏碑》150字,则是由张说所写,而该碑的序文则是由崔日用所写。

但考昔人员在婉儿墓周围,却没有找到该碑。  谜团五: 缘何志盖是昭容,墓志写婕妤?  在墓志盖上写着“大唐故昭容上官氏铭”,而墓志却是“大唐故婕妤上官氏墓志铭并序”。凭据唐制,昭容为天子九嫔第二级,仅次于昭仪,正二品阶;婕妤为代世妇之一,正三品阶。  考古专家先容,上官婉儿死时,已经申请被降为婕妤,而死后不久就恢复了昭容。

可见其时墓志及下葬之急促。


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